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第一百六十七节 明君?

作者:要离刺荆轲返回目录加入书签推荐本书
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    刘德听完汲黯汇报的河东根仓失火之事。

    “官僚的手段,还真是两千年都没变过……”刘德心里感慨一声。

    根仓不失火,他根本不敢往河东粮仓亏空上去想。

    但根仓这把大火一起,就不得不让刘德马上就联想到了粮仓亏空,倒卖、挪用官仓储备的事情上面去。

    实在是两千年后大天朝的官僚们,把这个套路玩死了,玩腻味了,再也骗不了人了!

    根仓的这把大火,等于告诉刘德,此地无银三百两,隔壁王二不曾偷。

    许多心中的疑‘惑’,不解的地方,被这把大火照的透彻无比。

    河东郡现在的怪像,有了一个最合理也最可信的解释。

    但是,对此,刘德暂时真没什么办法应对。

    大火之下,一切证据肯定都湮灭了,除非,周阳由或者他的心腹亲信出首,否则,想要查出这事情,无异难于上青天。

    就是后世大天朝,国家粮食储备仓库里的硕鼠们,放把大火,烧掉粮仓,又有几桩最后被查清楚了?

    “此事暂且不管!”刘德道:“等朝廷派人来调查吧!”

    想要扳倒周阳由,将河东郡掌握在自己手里,看上去好像难度很高。

    但其实,刘德知道,这就是个简单轻松的活计。

    一句不满的牢‘骚’,一个不屑的眼神,就足够了!

    为王前驱这种事情,这个世界上愿意干的人不要太多了!

    别说是周阳由这种浑身上下都是屎的贪官酷吏,就是人品高洁,政绩出众的朝廷重臣,三公九卿,君王一句不满的牢‘骚’话就可能让他倒台!

    翻开史书,多少重臣,权臣,都是死在君王的一句不满之上,甚至是一个不满的眼‘色’之上!

    当年,北平侯张苍为丞相,号称计相。

    张苍一手开创汉家的审计制度和对官员的问责制度,编纂了《九章算术》作为官员的必读典籍,其辅佐先帝数年,政绩斐然,朝野称赞。

    然而,张苍在新恒平一案上得罪了先帝,马上就被赶回北平种田了!

    后世南宋的岳飞,‘精’忠报国,战功赫赫,南宋小朝廷甚至就是靠着岳飞的战功才能生存的。

    可惜,岳飞居然搀和皇室内部的事务,于是,以莫须有之罪,死在风‘波’亭之中。

    刘德现在虽然不是皇帝,但他的身份摆在那里,作为汉家的准储君,未来天下的主宰,他一个眼神,一句不满,马上就能牵动整个河东郡上上下下的有心人。

    到时候,树倒猢狲散,墙倒众人推。

    就算周阳由开了挂,也挡不住人心离散,众叛亲离,只能黯然下野,甚至去廷尉大牢一游。

    这就是刘德为什么敢优哉游哉的跑来河东的原因。

    但是,看了大阳县的百姓的惨状之后,刘德改变主意了。

    河东郡出问题了,而且不是一个两个官员的问题。

    从上到下,都烂透了!

    必须进行大清洗!

    给整个河东官场换次血!

    刘德心知肚明,要做到这一点,很难很难。

    毫不夸张的说,这个决定一下,等于就将河东副本从简单难度,直接提升到了最高级别的地狱难度。

    地狱难度的副本怎么做才能通过?

    单刷肯定不行,必须找队友,而且是强力的队友。

    不止如此,还要带好补给,做出针对‘性’的战术布置。

    而好队友是很难找的。

    特别是如今的局面下,要找到一个志同道合,跟刘德一样,想给河东郡官场换血的巨头,更是难上加难!

    因此,这事情只能暂时搁下,看看便宜老爹派谁来河东郡再说。

    “天子庙那边都安排好了吗?”刘德问汲黯:“可清场完毕了?”

    现在,对刘德来说,最大的事情,还是帮窦太后还愿,给泰一神和周公奉上祭品,然后去河西,看望慰问两位长辈。

    而皇家祭祀,是不可能让平民百姓围观的。

    “中郎将已经在天子庙了,想必这会应该已经封闭天子庙的山‘门’了……”汲黯回答道:“殿下什么时候过去?”

    “准备一下,等会就去!”刘德站起身来问道:“祭品和祭祀的仪式都准备妥当了吗?”

    “已经俱都准备好了,只等殿下前去祭祀、祷告……”汲黯拿出一张帛书,递给刘德:“这是臣拟的祭文,请殿下过目!”

    刘德拿过来,放在手里,看了看,皱了皱眉头,吩咐道:“这里改一下,不要出现我的名字,就用太后的名义!”

    正所谓国之大事,唯戎与祀。

    在祭祀神灵和先贤这种大事之上,每一个细节都马虎不得。

    刘德此来天子庙,虽然没有亮明身份,但是,祭祀的细节和祭祀的过程,全部都是要建立档案,以供天子、太后查阅,甚至还可能被朝臣翻阅,所以,半点马虎都不能有,每一个细节都必须考虑周到。

    特别是祭祀如今的最高天帝太一与圣人周公,更是要做到尽善尽美。

    汲黯的祭文写的不错,就是在这祭文中,刘德的名字出现了三四次,可能汲黯站在他的立场上,必须加上刘德的名字,否则,就是政治不正确。

    但刘德却不能让自己的名字就这样大摇大摆的出现在祭文里,这要回了长安,马上就会被人说闲话!

    汉家自从刘德皇祖父太宗孝文皇帝十四年以来,就不再玩商周天子那一套祭祀必为自己祈福的套路了,而是进化到了祭祀神灵,不祈福己,而福天下的新的套路。

    “我闻先王远施不求其报,望祀不祈其福,右贤左戚,先民后己,至明也!”刘德悲天悯人的道:“卿之祝釐,归我者多,不为天子、太后,天下百姓,我德薄安敢受之?且以我之不德,而躬享其美其福,百姓不与,是重吾不德也,先帝曾令:祀官致敬,毋有所祈,我虽不肖,亦不敢违之!”

    这番话真是说的冠冕堂皇,把汲黯都给感动了。

    要知道,人都是自‘私’的。

    夏商周三代,号称三代之治,但是,祭祀天地神明,从来都是只给天子祈福,而不管其他人的,更有甚者,天子生病了或者天子的妃嫔生病,祝祭官会将群臣的名字给写到祭文上,祈求天地神明将天子或者其妃嫔之病转移到臣子们身上,这就是所谓的秘祝移祸。

    这个情况,三年前才得到改变,当时的太宗孝文皇帝病重,百官建议祭祀天地神明,请求将天子之病转移给群臣,这样皇帝就可以摆脱病魔,重获新生,但是被先帝拒绝。

    当时,先帝下诏说:百官之非,宜由朕躬,天下治‘乱’,在朕一人。

    意思是,百官有错,那是我这个皇帝领导不合格,天下治‘乱’,皆是皇帝的原因,怎么可能让百官百姓代替我这个领导受过呢?

    当时,全天下都被感动的稀里哗啦。

    如今刘德的这个表态的思想跟立意与先帝当年的诏书如出一辙,马上就让汲黯想起了先帝,甚至让几个站在一边伺候的宦官和‘门’口的卫兵听了以后感动的稀拉哗啦的哭了起来,此时,在他们的眼中,刘德就像太阳一般耀眼,就如同圣人一般高尚。Rs

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